miércoles, 22 de mayo de 2013

FACTORES DE CONTAMINACION DE LA CUENCA DEL PACIFICO Y DE LA CUENCA DEL RIO HUAURA. CIUDAD DE HUACHO

Queridos estudiantes del 5° grado, el presente tema pretende abrir un debate sobre un problema latente que la población de Huacho, incluidos los intelectuales pretenden desplazarlo de la agenda, como también las autoridades locales y regionales; sin embargo el tema debe ser tratado con urgencia porque nuestro mar en realidad ya esta perdido, pero consideramos que puede ser recuperar.

TEMAS QUE DEBEN SER REVISADOS PARA JUSTIFICAR NUESTRA INVESTIGACION:
1. Evolución de la población de huacho
2. Sustancias contaminantes del agua, del aire y del suelo.
3.Ubicacion de la ciudad de huacho.
4. Cuenca hidrográfica del Pacifico.
5. Cuenca hidrográfica del rio Huaura
6. Crecimiento de la ciudad en términos de población y de actividades económicas como: la industria, el comercio, la banca, el transporte, el turismo etc.
Para ello anexamos el siguiente enlace:
OJO. VER VIDEO CALENTAMIENTO GLOBAL Editado el 2010 en el blog.

 es.wikipedia.org/wiki/huacho

miércoles, 1 de mayo de 2013

EDUCACION TECNICA HOY

La esperanza de mejor calidad de vida para nuestros jovenes, especialmente para aquellos que asisten a escuela publicas como el Paulet, ES LA EDUCACION TECNICA.

VIVA EL PRIMERO DE MAYO


PRIMERO DE MAYO:

MARIÁTEGUI PRESENTE

 

De: José antonio Luna neyra josantoniolunaneyra@yahoo.com.pe

Es imposible celebrar el Primero de Mayo, Día de los Trabajadores, sin recordar al Amauta José Carlos Mariátegui y su fecunda contribución a la lucha y organización de la Clase Obrera, el campesinado y demás sectores populares. Ningún trabajador puede olvidar en este día a JCM, fundador de la CGTP y la Federación de Yanaconas y creador del Partido Socialista, el partido marxista de la clase obrera.

El 15 de Enero de 1919, cuando el presidente José Pardo y Barreda firmó el decreto de las 8 Horas, JCM tenía 24 años y ya había adquirido una vasta experiencia educando, organizando y llevando las ideas de la lucha por la jornada de 8 horas al seno de los trabajadores peruanos que laboraban hasta 16 horas diarias.

Las luchas de los trabajadores, de la Federación de Panaderos, los obreros de Vitarte, los artesanos, los zapateros, los tranviarios, los campesinos, los jóvenes estudiantes, son seguidas y apoyadas de cerca por JCM en esos años hasta que se logró la conquista de esta histórica reivindicación.

Pero el aporte de JCM a los trabajadores no termina con la Jornada de 8 Horas, sino que apoyado en la teoría marxista realiza un estudio profundo de la realidad nacional y elabora una propuesta socialista de emancipación de la clase obrera y de transformación de nuestra sociedad en una sociedad más justa, democrática y solidaria, la Sociedad Socialista.

Es decir, JCM partiendo de la ideología de la clase obrera, la clase más revolucionaria, le asigna a esta el papel de vanguardia política de ese cambio histórico, le da el rol dirigente para que junto al campesinado y demás capas populares construyan el poder popular y derroten el poder de la gran burguesía, los terratenientes y el imperialismo, sus enemigos irreconciliables

Algo más, JCM como buen marxista, gran pensador científico y dialéctico, resumió en una sola frase toda su teoría sobre la revolución peruana: SIN CALCO NI COPIA, porque entendió que si bien es cierto la clase obrera es una clase internacional, el Perú tiene su propia realidad a la que le corresponde una revolución, distinta a la de otros países.

Los trabajadores peruanos celebran este Primero de Mayo en momentos muy difíciles para el Perú y el mundo, en plena crisis financiera de los grandes monopolios y en condiciones económicas, sociales y políticas difíciles para la clase obrera y los trabajadores en general que aún no se recuperan del colapso sufrido en los 90 por el derrumbe del campo socialista mundial y la ofensiva criminal del fujimontesinismo y el senderismo.

Ahora se enfrentan a un gobierno continuista neoliberal que llegó al poder disfrazado de nacionalista y revolucionario y con los votos de la izquierda. Hoy más que nunca necesitamos que la clase obrera y el pueblo, como quiso JCM, recuperen su independencia política, fortalezcan sus organizaciones gremiales y políticas, continúen la construcción del partido marxista que fundó Mariátegui, trabajen por la unidad más amplia del pueblo, forjen el poder popular y trabajen por su emancipación y la construcción de la Sociedad Socialista.

Este será el mejor homenaje a Mariátegui, la mejor celebración por Primero de Mayo y la mayor consideración a los Mártires de Chicago que en 1886 se sacrificaron por la Jornada de 8 Horas y la nueva sociedad.

VIVA EL PRIMERO DE MAYO, VIVA LA CLASE OBRERA, VIVA MARIATEGUI

TRABAJADORES HUACHANOS QUE LUCHARON POR LOGRAR LAS OCHO HORAS

Irene Salvador Grados: primera mártir de la lucha social en el Perú Huacho en la historia de las luchas político-sociales. Por: Manuel Benza Pflücker

Huacho fue escenario de dos luchas político-sociales logradas por la participación masiva del pueblo: la conquista de las 8 horas de trabajo por primera vez en el Perú en 1916 (en Lima se conquistaron las 8 horas en enero de 1919) y la Huelga General de 1917 por mejores condiciones laborales que culminó con la acción de miles de mujeres y el asesinato de la lideresa campesina Irene Salvador de Lino. La primera acción tuvo lugar en Huacho a partir del 28 de agosto de 1916 en la Hacienda Chacaca, cuando sus jornaleros se declararon en huelga por mejores salarios y eliminación de monopolios en víveres de primera necesidad. Tres días después se unieron a la lucha los jornaleros de las Haciendas de Mazo, Ingenio, Loza, Humaya y Vilcahuaura: más de 3,000 jornaleros. Al día siguiente 1º de septiembre llegó a Huacho un tren con 170 militares, enviados por el Presidente Pardo y Barreda al mando del Prefecto de Lima Edgardo Arenas. El contingente militar estaba al mando del Alférez Alejandro Ayarza, conocido desde 1912 en los ambientes criollos como el “Karamanduka”. El sábado 2 de septiembre se había planificado en la sub-prefectura un encuentro entre representantes de los jornaleros de las Haciendas Chacaca, Ingenio, Loza, Capellanía y Mazo y los hacendados. Asistieron los jornaleros y no los hacendados. Se organizó por ello una marcha pacífica de protesta de los jornaleros los cuales fueron atacados por las tropas venidas de Lima a las que se añadieron 60 efectivos de Huacho y alrededores. Fueron asesinados dos trabajadores: Ernesto Maturrano de Luriama y Cayetano Romero de Hualmay. Ellos ofrendaron sus vidas por la causa de la justicia social y se convirtieron en los primeros mártires peruanos por dicha causa. No obstante, no existen calles ni monumentos en su honor ni en sus lugares de origen ni en otra parte del Perú. Su sacrificio no fue en vano: el 16 de septiembre representantes de los jornaleros (por segunda vez estuvo José Santos Romero de la Hacienda Capellanía además de otros), se reunieron con los hacendados Demetrio Aspiazu (emparentado con la oligarquía boliviana), Luis Fumagalli, Guillermo Salinas Cossío (antecesor de los propietarios de los terrenos que hoy ocupa la Univ. Nac. José Faustino Sánchez Carrión), y José Francisco Crousillat, antecesor de los actuales inculpados y sentenciados ex -dueños del Canal 4 por vender su línea editorial a Fujimori. Los campesinos impusieron sus condiciones logrando, por primera vez en el Perú para toda una vasta región (antes los trabajadores del muelle dársena del Callao habían conquistado ese derecho, circunscrito a los obreros del muelle) el derecho a la jornada laboral de 8 horas diarias. Este derecho recién se conquistó en enero de 1919 en Lima y para todo el Perú. Además, los campesinos huachanos conquistaron lo referente a la supresión de monopolios para la venta de productos de primera necesidad por parte de los hacendados o de cualquiera y el aumento del 10% de salarios desde el 11 de septiembre. El 28 de noviembre se obtuvo la liberación de 13 campesinos huachanos presos por su participación en la lucha relatada y de un famoso líder anarco-sindicalista limeño, obrero ebanista, Nicolás Gutarra, quien apoyó desde Lima y con su pluma dicha lucha.
El 5 de junio de 1917 se inició una Huelga General propiciada por la Unión de Jornaleros de Huacho, que se sostenía en las Sociedades de Resistencia (forma de organización de los anarco-sindicalistas) de Hualmay, Amay, Chonta, San Lorenzo, Luriama y Tomaycalla, así como en los campesinos del valle Huaura-Sayán y en la Sociedad de Panaderos de Huacho (presidida por Isaac Díaz), en el Sindicato de Peluqueros de la Provincia de Chancay (Presidido por Teófilo Gonzalez) y otras organizaciones. Se luchaba por aumento de salarios y otras reivindicaciones planteadas ante los hacendados. Varios dirigentes y trabajadores tenían formación anarco-sindicalista y contacto con sus principales líderes limeños: Lévano (tejedor), Barba (zapatero), Gutarra (ebanista), etc. El 7 de junio se suman a la Huelga los jornaleros de las haciendas de Andahuasi, San Miguel y Humaya. Presentan al subprefecto Manuel Domingo Torero un pliego de reclamos pero esta autoridad decide desconocer a la Unión de Jornaleros por carecer de personería jurídica. El 8 de junio llega de Lima un contingente militar con 90 efectivos a Huacho. Ese mismo día son apresados 11 dirigentes huachanos y 5 dirigentes anarco-sindicalistas en Lima, entre ellos Lévano, Barba y Sánchez. El 13 de junio se paralizan todas las actividades en Huacho: bancos, tranvías, trabajadores municipales, escuelas, trabajadores de despachos judiciales, comerciantes, etc. El 14 de junio se organiza una marcha pacífica de mujeres de las Sociedades de Resistencia de los barrios mencionados. Adelante, dirigiendo la marcha estaban Juana Grados La Rosa del barrio de Santa María e Irene Salvador de Lino de Tomaycalla. La primera en ser asesinada fue Irene Salvador Grados de Lino, convirtiéndose así en la primera mujer peruana mártir de las luchas político-sociales del Perú. Murió también en la desigual refriega Manuela Díaz Chaflojo del barrio del Molino. Los hechos se produjeron en la esquina de Malambo con Cocharcas, hoy 28 de Julio con Castilla. No se permitió ni el velatorio ni el acompañamiento de sus familiares al entierro. Aquel día también fueron asesinados Filiberto Cherrepano, Ceferino Ramirez, Manuel Lino y Anselmo Mendoza. Los huelguistas de la ciudad y del campo dieron muestra de unidad y conciencia política. Hoy hay una Plaza a Irene Salvador Grados en el barrio de Tomaycalla del Distrito de Santa María. Cerca viven aún sus descendientes, así como los de su esposo. En el Día Internacional de la Mujer no hubo un homenaje a su sacrificio.
Principales fuentes: Julio Solórzano Murga y publicación del Centro Social Chancay de Lima.

viernes, 28 de septiembre de 2012

A PROPOSITO DE LA HUELGA DEL SUTEP

Feliz día del Maestro!


• Publicado por Violeta Zurkan el septiembre 11, 2010 a las 12:02pm en Título ejemplo

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Hoy 06 de julio Perú recuerda el día del Maestro, desde E.A.C deseamos a todos muchas felicidades y que jamás se apaguen sus ganas y sueños.
Gracias a todos!!
Ser Maestro
Ser maestro es un arte, una profesión y una vocación.
Un arte porque cada grupo,
cada niño, necesita una variación, un ajuste y una atención personal,
que exige sensibilidad, flexibilidad y originalidad.
Una profesión porque debe saber quiénes son los niños y cómo se desarrollan,
y, además, debe saber de escritura, matemáticas, ciencias etc..

Debe conocer muchas estrategias y metodologías
y tener clara su visión de mundo y su rol como maestro.
Pero, más allá de esto,
tiene que tener la vocación necesaria para visualizar
que su trabajo es contribuir a la formación de una persona
que debe enfrentar sus propios retos y aprendizajes,
que llega a la escuela con su alma, corazón, mente y espíritu
dispuesto a ser lo mejor.

De cada maestro depende,
dentro del medio escolar,
cuánto avanza,
y cuándo aprende cada niño en todos los aspectos de su desarrollo:
físico, intelectual y socioemocional.

Reproducido por: Mercedes Gerardo, Jiménez Tena. Miembro de E.A.C. Leer en wwwinnovaedu.blogsdpot.com